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一个新中国成立100周年前夕的刑侦专家,和一个中唐进士考生的博弈。
起风了,云光望远镜的挡风罩受掀,一晃一晃呼飞起来。熊浣纱抱手扶杯,一步步走到镜台边上,伸手,开罩,而后抚上面的机械零件。
她将一抹唐朝的雪沫,碾在云光望远镜的边沿上。
“好期待啊,他要怎么跟一个唐朝人解释这一切——首先,得从时空穿越说起吧?”
熊浣纱到底是高估了江两鬓的能力。作为一个刑侦人员——尽管是2048年的刑侦人员——他自然是不懂“时空穿越”的相关学理的。好比自小到大都在用手机,但要解释“手机”怎么造——他不行。
因此,面对李蓬蒿的疑问,他只是简简说出了他们穿越所用工具的名字。
“‘仙槎一号’时空飞艇?”李蓬蒿震愕道。
江两鬓木然地点点头,不明白对方为何一脸吃惊的样子。
李蓬蒿见他不解,遂阖上眼,一字一句,语调悠远地默诵出来。
“《拾遗记》有载:尧登位三十年,有巨槎浮于西海。槎上有光,夜明昼灭。常浮绕四海,十二年一周天,周而复始。名曰贯月槎,亦谓挂星槎。”
这是古籍中最早的关于宇宙航行的记载:一艘奇特的竹筏,经常在四海出现,十二年一个回旋周天,不断地环绕航行,被叫作“贯月”,或者“挂星”,可以往来于人间海与天上银河之间。
《拾遗记》成书于东晋年间,作者王嘉,是一本神话志怪小说集,里面异闻繁多,从上古庖牺氏、神农氏到东晋各代,应有尽有,最后一卷还记载了昆仑等八座仙山的位置。该书原有19卷,由于十六国的战乱,原章散失,后有个名叫萧绮的南梁人缀拾成文,改编为10卷,这才流传下来。
有关这仙槎的记载,可不单单这一本《拾遗记》。
“《博物志》里也有这么一艘仙船。”李蓬蒿道,“天河与海通。近世有人居海诸者,年年八月有浮槎,去来不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍粮,乘槎而去。”
很明显,讲的也是这神秘的仙槎。
但他没有列举的是,跟他同时代还有一本《洞天集》,作者是唐武宗时期的天文家赵希鹄,里面写的仙船,名叫“严遵仙槎”,被放在皇宫麟德殿内,“声如铜铁,坚而不蠹”,太和七年成为宰相的李德裕曾经截取它的细枝,刻成道像;到了广明年间,这道像连带仙船都遗失了。
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