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“嗯。”
黄灿喜这才松口气,想着若真跑了,至少东西算是安全。
她扶着纸扎山,小心翼翼地爬到高高垒起的神龛前,细细端详。
神龛是杉木制成,布局对称,金漆彩绘。但上头的图案和文字格外陌生,并非寿、福,或花鸟蝙蝠之类的吉祥纹样,反倒像……狐狸。
她把电烛灯放回神龛,随口问:“这是湘西赶尸派的寄魂纸偶吗?”
她从何伯的藏书里读过类似的记载:湘西人为了让客死异乡的人落叶归根,在赶尸之前,会先让亡魂寄附在纸人身上。
陈米或许是被父母逼婚逼急了,才会用此法捕捞一缕孤魂寄生在那张无脸的纸女身上,用来糊弄父母。
那张照片,也正因纸女无脸,所以才无法现脸。
周野听完,凑近盯着神龛供品,随口提问:
“这有什么?”
黄灿喜照本宣科:“香案、香灯、茶酒、符咒。”
“供品位置不能乱摆。香炉居中案台,前排清茶,后排烈酒;左右也有讲究,左酒右茶;两侧摆供,左甜右果。”
周野说得头头是道,末了又补一句,“湘西多是巫傩体系,请祖灵、山鬼、土主,摆法都不一样。你知道陈米是哪一路的?”
黄灿喜一愣,心里直嘀咕:这人怎么还考上她来了。
听闻福建广东纸扎业同样发达,潮汕、闽南都有“纸人寄位”,用纸人做替身,为亡者分灾。
可陈米更像是在“养魂”,为应付父母催婚,将孤魂拘来附在纸人身上。
她虽自小耳濡目染,再加上记者身份听过不少奇闻异事,却也不至于像周野这样对门道清得离谱。
周野来历神秘,能降怪,也精通风水术法,却偏偏要开一家遗物整理所。
她越想越觉得不对劲。
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