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四目带着胡梓墨一起送货,除了不想继续麻烦同门的好友之外,也是存着想要亲自教导胡梓墨启蒙的心思。
虽然他一道士,不能像教书先生那般,给予胡梓墨最好的启蒙教育,但请先生甚至是送去私塾学文,不也需要束修跟拜师银么。
虽说本地私塾的束修讲究个实用性,也就是送些肉干就足够了,但是拜师银可不能少。
束修加拜师银加一起都快十大洋了,而四目身上所有余财加起来都还不到八个,就这八个大洋还是用来购买朱砂黄表纸这些必备之物。
好了,直说吧,完全就是四目压根没钱供胡梓墨去私塾读书。
其实一般孩子不可能会在这种年龄的时候进行启蒙的,本来四目也不用现在就操心这方面,但谁让胡梓墨天生聪慧异常呢。
若不好好珍惜这份聪慧,让其空费时间去野蛮成长,那岂不是糟蹋了这种难得的天赋,所以四目只能自己上了。
而四目教授胡梓墨启蒙的第一本书籍就是《三字经》,毕竟只是才一岁的小娃娃,连字都不认识,难不成还直接拿《道德经》启蒙么!
送货的那一路上,四目一边赶尸一边背诵三字经,打算先让胡梓墨背熟,然后在找时间教导其认写字。
三字经这东西,胡梓墨虽然在上小学的时候就曾学过也熟背过,但十多年时间过去了,三字经里面的大部分内容已经全都还给了当年的小学老师。
只还记得开头的那么几句,也就是‘人之初性本善…’
经过四目教授,胡梓墨倒也回忆起来了不少内容。
没用几天的功夫,就能把三字经通篇熟练背诵出来。
这种表现,更让四目加深了胡梓墨天生聪慧的印象(人设)。
既然三字经已经通篇熟背,那么自然就该到学习写字了。
民国时期的文字还是繁体,虽说简体字大多数都是根据繁体字简化改造而来,但习惯了简体字,在去学习繁体,还是令胡梓墨颇感头痛。
所幸,胡梓墨虽然字写得既难看又别扭,却不妨碍他认识,反正连蒙带猜得也能猜出个大概的意思。
胡梓墨启蒙学习的速度,远超四目得预料,但身为道士,肚子里面的墨水也是挺多的,不然又如何读通那些更加难以理解且玄奥异常的道经呢。
倒也不用担心自己肚子里面没有存货来教导小徒弟。
等胡梓墨练习写字,写得越来越方正,越来越好看漂亮之后,四目就开始教导他《百家姓》、《千字文》。《千家诗》等等一系列的启蒙书籍。
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